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モーゼスの「霊訓」 The Spirit Teachings

溢れる情報、慌しい生活、不況、貧困、紛争、
こんな時代だからこそ、荒波に飲み込まれる事無く、
しっかりと進んで行きましょう。
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「何が正しいの? どう生きていけばいい?」

道に迷って、彷徨っている方は、
ちょっと立ち止まって、
スピリットからのメッセージに
耳を傾けてみませんか?

霊界からの指導において、人間の身勝手、自己満足、自慢、高慢、
自惚れほど致命的なるものはない。小知を働かせてはならぬ。
われらからの知的働きかけの妨げとなるからである。
独断主義に偏れる知性は使用しようにも使いものにはならぬ。
ましてそれが高慢と自惚れに満ちておれば、近づくことすら出来ぬ。

いつの時代にも自己犠牲こそが聖賢の最大の徳であった。
その時代相応の進歩的真理を旗印にせる予言者たちはみな
我欲を滅却して使命に生きた人たちであった。
そなたらの聖書にその名を留めるユダヤの指導者たちは、
無私の純心さをもって誠実な人生を送った。
とくにイエスはその地上生活を通して使命のための最高の自己犠牲と
誠実さを身をもって示した偉大にして崇高なる模範であった。
イエスの中に、人類の全歴史を通して最大限の、人間の可能性の証を
見ることが出来る。

この世より誤りを駆逐し真理の光をもたらせる人々はみな
己に課せられた使命のために無私と献身の生涯を送れる者であった。
ソクラテスにプラトン、ヨハネにパウロ、こうした真理の先駆者、
進歩の先導者はみな無私無欲の人物――我を張らず、尊大ぶらず、
自惚れることを知らぬ人々であった。
一途なる誠実さ、使命への献身、自己滅却、私欲の無さ等々の美徳を
最高に発揮した人々である。
それなくしては彼らの仕事が成就されることはなかったであろう。
もしも私欲に捉われていたならば、
その成功の核心が蝕まれていたことであろう。
謙虚さと誠実さと一途さがあればこそ成就し得たのである。

われらが求むる人材とはそのような資質の持ち主である。
情愛にあふれ、誠実にして己を出さず、
しかも真理を素直に受け入れる性格。
一途に神の仕事に目を据え、一切の地上的打算を忘れた性格。
かくの如き麗しき魂の持ち主が稀であることは確かである。
が、友よ、平静にして、
しかも頼れる誠実かつ一途なる哲学者の心を心とせよ。
情愛にあふれ寛容性に富み、いついかなる時も進んで救いの手を
差し伸べる博愛主義者の心を心とせよ。
さらに報酬を求めぬ神の僕としての無欲の心を心とせよ。
神聖にして崇高なる仕事は、そうした心の持ち主を措いて
他に成就し得る者はおらぬ。
われらもそうした人材を油断なく見守り警戒を怠らぬであろう。
神より遣わされたる天使も笑みを浮かべて見つめ、
外敵より保護してくれるであろう。

ステイントン・モーゼスの「霊訓」 (近藤 千雄 訳) より

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Author:Share Fair ~ヒナ~

命の重さは人間も動物も同じ。
弱いもの程、守ってあげたい。

全ての動物虐待に反対です。
現代人は動物を「一切傷つけずに」
生きる事が出来るのだから。

命の尊さに気付かず
虐待を続けるよりも
命の尊さに気付きながら
虐待を続ける方が罪は重い。

見て見ぬフリは間接的虐待。
知っていながら
止めようとしないのは
虐待を黙認するのと同じ事。

全ての命は
愛される為に生まれてきた。

人間、動物、魚・・・
みんな平等に幸せになって欲しい。
心から、そう願います(*^^*)

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